По мере внедрения комплаенса в практику большого международного бизнеса специалисты и эксперты стали уделять всё больше внимания корпоративной этике как одному из основных элементов комплаенс-систем.
Затем некоторые теоретики комплаенса и руководители комплаенс-подразделений продвинутых компаний пришли к выводу, что именно этика лежит в основе успешного комплаенса. Развитием этой логики стало заключение, что корпоративная этика и комплаенс – это не совсем одно и то же. И вот уже ту сферу активности, которую именовали термином «комплаенс», стали именовать «этика и комплаенс». Причём первой упоминается этика. А в штатных расписаниях корпораций стали появляться руководители комплаенс-подразделений и, отдельно от них, ответственные за этику. Самый свежий отчёт крупнейшй аудиторской сети KPMG озаглавлен «Концепции развития этики и комплаенса». Итак, почему же корпоративная этика и комплаенс разделились, хотя и в рамках стремления к построению некой единой модели ведения «безгрешного» бизнеса?
Специалисты отмечают, что руководители комплаенс-подразделений достаточно единообразно характеризуют концепцию корпоративного комплаенса, но по-разному определяют этику. Комплаенс понимается как соответствие деятельности компаний всем законам и регулирующим нормам, имеющим отношение к этой деятельности. И, соответственно, как инструмент, позволяющий минимизировать риски, связанные с нарушением регулирования.
Что же касается этики, то практики комплаенса дают этому понятию в более размытые формулировки. Они видят в этике некоторую систему ценностей высокого уровня, определяющих поведение. Эти ценности могут носить сугубо индивидуальный характер. Ценности говорят о духе, а не о букве регулирующих актов. Этика связана с верой, уважением, способностью делать правильный выбор.
Но все практикующие специалисты согласны в том, что этика – более сложное понятие, чем комплаенс. Она представляет собой поведенческий стандарт более высокого уровня. Или, возможно, несравнимого уровня, поскольку речь идёт о разных, хотя и отчасти сходных сущностях. Можно сказать, что задача комплаенса – разработка норм внутреннего регулирования, которые максимально соответствуют внешнему регулированию. Этика же должна подсказывать как правильно себя вести.
Однако, высокопоставленные управленцы отдают себе отчёт в том, что, в общем-то, можно соответствовать регулированию и без искренней приверженности этике. Но здесь кроется двойственность, которая делает задачу идеального комплаенса практически неразрешимой. С одной стороны, бизнес, по сути, является сложным живым организмом и разработка всё новых формальных нормативов и комплаенс-политик будет всегда отставать от жизни. С другой стороны, абсолютно этичный бизнес не нуждается в комплаенсе и регулирующих правилах. Ведь если сотрудники корпорации всегда и во всём этичны, они не допустят никаких нарушений. Беда в том, что в реальной жизни люди не этичны. Особенно, когда речь идёт о прибыли. Ни религии, ни идеологические системы за тысячи лет не смогли построить социум этичных личностей. Вряд ли с этой задачей сможет в одиночку справиться новая корпоративная этика. Подхлёстывание нормативными актами и судебными повестками, скорее всего, будет сохранять свою актуальность.
